De la teología de la liberación a la teología del Papa Francisco. ¿Ruptura o continuidad? por: José Francisco Gómez Hinojosa

Desde que Jorge Bergoglio se convirtió en Francisco de Roma surgieron diferentes críticas en su contra. Unas apuntaban a su falta de solidez académica -la comparación con su antecesor, el catedrático Ratzinger, era inevitable-: el nuevo Papa era un buen párroco, dijo por ahí un Cardenal, en tono de burla. Otras, por el contrario, y concediendo su condición de teólogo, lo asociaban a la Teología de la Liberación latinoamericana (TL).
Fue por ello que me propuse investigar si entre ese movimiento teológico, surgido en América Latina allá por los 70’s del siglo pasado, y la propuesta teológica -que la tiene- del Papa Francisco existe una ruptura o una continuidad.
El libro está dividido en tres bloques. En el primero ofrezco una síntesis de la TL en su historia, metodología, cristología, eclesiología y antropología. Concluí esta primera parte señalando las tentaciones que ha debido enfrentar la TL, entre ellas, y la principal en mi opinión, la de convertirse en una teología demasiado académica, desvinculada de las comunidades populares.
Una aproximación todavía más apretada, a la teología de Francisco de Roma, presento en el segundo bloque. Manteniendo el estudio en las mismas disciplinas teológicas, pero privilegiando los influjos que recibió de la Teología del Pueblo, las analizo en los principales documentos del Papa actual: Lumen fidei, Evangelli gaudium, Laduato si’, Amoris laetitia y Gaudete et exultate.
En el tercer y último bloque delineo las diferencias y semejanzas que hay entre las dos teologías, y me pregunto si el tema de la misericordia puede ser un puente que una ambas.
Pese a que intento realizar una investigación objetiva de ambas teologías, no puedo negar mis simpatías hacia las dos, sin eximirme de respetuosas críticas tanto a los teólogos de la liberación como al Papa Francisco.
Concluyo afirmando que ambas teologías nos lanzan el desafío de acercarnos al que, quizá, sea la principal tarea de la Iglesia Católica y de quienes queremos seguir el proyecto de vida que planteó Jesús de Nazaret y que aparece descrito en los Evangelios, y en no pocos apuntes de las propuestas estudiadas: vivir conforme a su ejemplo, de misericordia y cercanía hacia quienes más sufren.